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Mensagem por Ageu337 Qua Ago 21, 2019 10:57 pm

Artefatos: Vampiros do Oriente

A Mitologia do Reino Médio fala sobre muitos objetos maravilhosos, restantes da época dos deuses e dos dragões. Esses artefatos eram feitos pelos próprios espíritos e usados pelos shen poderosos para enfrentas as forças demoníacas. As lendas ainda falam sobre as armas enfeitiçadas usadas pelos fundadores das Cinco Cortes, de perolas que bebiam almas e leques que invocavam tufões.

A maioria desses artefatos foi perdida, destruída ou exaurida com a fatalidade da Quinta Era. Alguns ainda são mantidos pelas Cem Famílias Cadavéricas dos Kuei-jin e passados adiante de um descente digno. Outros estão nas mãos dos Reis Yama e de seus servos akuma, ou simplesmente estão perdidos em locais esquecidos esperando pelos shen que os encontre.

Os Artefatos a seguir são um exemplo dos inúmeros artefatos usados nas noites do Reino Médio. Apenas os shen podem empunha-los. Os Kuei-jin podem comprar artefatos como antecedente Artefato Magico, e as descrições a seguir apresentam o custo em pontos de diversos instrumentos.

NOTA: Os Vampiros do Oriente também possuem outras formas de criar artefatos incluem a utilização de Espiritos que estão atraves das Terras do Espelho, tais artefatos podem ser encontrados no guia: Lobisomem o Apocalipse e na Taumaturgia do Clã Tremere, artefatos criados e infundidos de poder pelos jogadores devem ter criterio e serem criados tanto pelo jogador como com ajuda do mestre. Abaixo segue uma lista de artefatos conhecidos do mundo das trevas.

Criando Artefatos

Esse ritual raro permite que um Kuei-jin crie artefatos mágicos, embora isso seja caro, tanto espiritualmente quanto em recursos. Não muitos têm a dedicação necessária para criar itens mágicos, pois o vampiro perde todos os poderes que ele investe no item e deve reaprendê-los.

O jogador informa ao Narrador o tipo de artefato que ele quer que seu personagem crie. O Narrador atribui um nível ao artefato como uma medida aproximada de seu poder; usar artefatos existentes, incluindo os listados na minha página de artefatos, como guias. Um item não pode ter mais poderes ou propriedades especiais do que seu nível. Um personagem só pode criar artefatos de um nível até sua classificação de Dharma, o que significa que um personagem precisa atingir um certo nível de iluminação antes de poder produzir itens realmente poderosos.

O item que o personagem deve encantar deve ser limpo e de alta qualidade; O jade, o metal e o osso, em particular, são bons recipientes para a magia. O Caiato deve realizar um ritual de uma hora sobre o item todas as noites por um ciclo lunar, começando com a lua nova; Qualquer ritual perdido faz com que o vampiro inicie o ritual novamente. Quando a segunda lua nova chegar, o vampiro deve ungir o recipiente com uma mistura de jade e sangue em pó, e investir um número de Chi no item igual ao nível do artefato (o tipo de Chi requerido depende da natureza do objeto). item: Yin para um amuleto que protege o usuário de Espectros, Yang para um bastão de madeira que pode mudar de forma e Chi Demoniaco para uma arma que inflige
feridas horríveis). O Caiato também deve investir no artefato os poderes da Disciplina e / ou rituais que ele quer que ele tenha. Ao fazê-lo, no entanto, ele perde esses poderes. O vampiro
pode reaprender poderes de Disciplina “perdidos” a custo reduzido (veja abaixo).

Neste ponto, o item é agora um artefato mágico. Suas capacidades específicas dependem do jogador e do Narrador, incluindo os incidentes, como os custos de ativação e o método de uso, mas devem basear-se nos poderes / rituais armazenados no item.

Perdendo e Reaprendendo Poderes

Caiatos não “esquecem” os poderes da Disciplina que perdem ao criar artefatos. O poder e a capacidade de usá-lo são transferidos do vampiro para o item alvo. Quando um Caiato perde um poder de Disciplina dessa maneira, ele deve aprender esse poder novamente para usá-lo, mas isso custa apenas o nível de poder x 4 em exp e leva metade do tempo normal. Note que quando um Caiato perde um poder de Disciplina, ele perde apenas esse poder, não a Disciplina inteira, e o nível total da Disciplina não diminui. Exceção: Nos casos de Disciplinas Lineares, como Vento Negro e Montanha de Ferro, cada ponto investido no item conta como uma potência separada, e enquanto o nível geral de Disciplina diminui, o personagem compra de volta os pontos perdidos a um custo de nova classificação. x 4.

Por exemplo, se uma Flor Óssea com Osso Shintai e o Vento Negro ●●● empoderarem uma katana com Obediência Óssea (Ossos Shintai ●●●) e dois pontos de Vento Negro, ele perde o poder de Obediência aos Ossos, mas ele ainda tem osso Shintai ●●●● e os poderes "Pele Cadaverica, Cadáver Branco do Tigre e Cinco Nuvem Venenosa". Ele também adquire um Vento Negro efetivo. Se ele quiser aumentar as suas classificações de Osso Shintai ou Vento Negro, ele deve aumentá-las a x 8 exp, como de costume (embora ele não ganhe toda a gama de poderes dessas Disciplinas até que ele compre esses poderes de volta). Para “comprar de volta” o poder da Obediência aos Ossos, o Caiato deve gastar 12 exp (3 × 4); a recompra de ambos os pontos de Vento Negro custará 12 exp (4 exp [1 × 4] para aumentar de 2, e 8 [2 × 4] para aumentá-lo de 2 para 3).

NOTA: Os Vampiros do Oriente também possuem outras formas de criar artefatos incluem a utilização de Espiritos que estão atraves das Terras do Espelho, tais artefatos podem ser encontrados no guia: Lobisomem o Apocalipse e na Taumaturgia do Clã Tremere, artefatos criados e infundidos de poder pelos jogadores devem ter criterio e serem criados tanto pelo jogador como com ajuda do mestre. Abaixo segue uma lista de artefatos conhecidos do mundo das trevas.


Artefatos

Talismã do Jade Demoníaco (Artefato de Nível Variável)
Assim como os talismãs de jade especialmente encantados podem armazenar chi Yin e Yang, eles também podem ser usados para armazenar o demônio chi. O jade negro translúcido usado nos talismãs é bastante raro, no entanto, e é extraído apenas em certas áreas dos Infernos Yomi. A última grande quantidade a chegar ao reino do meio chegou pouco depois da queda do Reino de Yomi, em Lanka, vendida por habitantes desesperados para pagar as contas depois da destruição da cidade de Ravana pelo rei dos macacos.

Desde então, o único novo jade de cristal negro a chegar ao reino do meio foi dado pelos Reis Yama aos seus servos, ou ornamentos e talismãs deixados nas cinzas de akuma. Cujos espíritos foram enviados de volta aos mil infernos. Como resultado, esses talismãs são muito mais raros do que os talismãs Yin ou Yang, e cobiçados pelos mandarins Tigre-Diabo pelo poder que dão às Artes Demoníacas. O herege carmesim Tigre Carmesim Hon Li é conhecido por usar uma tiara feita inteiramente de jade de cristal negro na batalha, mas este boato pode não ser nada mais do que propaganda espalhada por mandarins ansiosos para conectá-lo com os Reis Yama.

Sistema: Esses talismãs funcionam exatamente como os Talismãs de Jade normais (p. 220) com duas exceções. Primeiro, eles são ainda mais escassos do que o verdadeiro jade; o número de pontos de criação do artefato que deve ser gasto para o talismã contar a capacidade de armazenar um número de demônio chi que o talismã, sendo dois de chi dedemoníacoor ponto. Segundo, os talismãs de jade demoníacos só podem ser recarregados em ninhos de dragão contaminados e em outros lugares de chi contaminado.

Bolas de Jade de Chi (Artefato de Nível Váriavel)
Este par de bolas de chi são cada talismãs feitos de jade verdadeiro, um branco e um preto. Estes talismãs são um símbolo de equilíbrio e são atualmente transportados pela Konda . Estas seguem as mesmas regras que o Talismã de Jade Encontrado no local do enterro de Konda, estes parecem ser bolas de chi tradicionais normais. Um é feito de jade preto puro e associado a energias Yin e o outro feito de jade vermelho puro e associado às energias Yang.

Trem Espiritual (Artefato de Custo Váriavel)
Um trem espiritual que corre ao longo das linhas do dragão. Este rastro espiritual coincide com o físico no mundo real. Mais de um trem parece estar rodando nos trilho, e as leis da física nem parecem diretrizes.
O Trem pode conectar ninhos dos dragões.

Tapete Mágico Persa (Artefato de Nível 1)
Originalmente encontrado pela grande biblioteca, este tapete pode voar e parece responder aos comandos mentais daquele que está sentado nele. É incerto se funciona fora de um ninho do dragão, mas os wu parecem hesitante em testar a teoria independentemente.

Talismãs Hierogrifados (Artefato de Nível 1)
Esses talismãs, apresentando pictogramas de antigas inscrições kaja, podem ser feitos de seda, jade ou mesmo de papel; no entanto, os jade tendem a ser os mais resistentes. Há diversas variedades de talismãs como esses; alguns dos mais notáveis são:

[Proteção contra o Fogo]: Esse talismã, colocado num objetivo ou dentro de um cômodo (que não tenha mais do que 7,5m²), protege contra o fogo. Enquanto o talismã de proteção contra o fogo estiver sendo usado, o fogo normal se recusa a acender aqui, e as dificuldades para absorver fogos mágicos ou extremamente quentes (tochas de propano, etc.) são reduzidas em um. Esse talismã so funciona em objetos inanimados.

[Harmonia]: O talismã da harmonia precisa ser ativado com um ponto de Chi. Enquanto o vampiro permanece calmo e não fizer declarações ou executar ações ameaçadoras ou ofensivas, todos nas proximidades precisam ser bem sucedidos num teste de Força de Vontade ou P'o (o que for maior: dificuldade 6) para agir agressivamente contra o vampiro. O poder dura uma cena.

[Joss]: O talismã de joss precisa ser ativado com um ponto. Uma vez por história, seu usuário pode jogar de novo um único dado (tentando transformar uma falha critica num sucesso, etc).

Bacia do canto (Artefato de Nível 2)
Tigelas de canto são um tipo de sino, especificamente classificado como um sino de pé. Em vez de ficarem pendurados invertidos ou presos a uma maçaneta, as taças de canto ficam assentadas com a superfície inferior e a borda das taças de canto vibra para produzir um som caracterizado por uma frequência fundamental e geralmente dois tons harmônicos audíveis.

Taças de canto são usadas em todo o mundo para meditação, música, relaxamento e bem-estar pessoal. Tigelas de canto foram feitas historicamente em toda a Ásia, especialmente no Nepal, China e Japão. Eles estão intimamente relacionados aos sinos decorativos feitos ao longo da estrada da seda do Oriente Próximo à Ásia Ocidental. Hoje eles são feitos no Nepal, Índia, Japão, China e Coréia.

Sistema: Nenhum teste é necessario. Uma tigela de canto como essa era usada para despertar os espíritos dos monges que estavam adormecidos nas Grutas de Longmen . Um ritual prolongado de boas-vindas foi realizado para homenagear a chegada dos seres espirituais às Grutas mais uma vez.

Garras Douradas (Artefato de Nível 2)
Essas 10 pontas de ouro apresentam caracteres kaja e se encaixam em praticamente qualquer dedo. Ao serem ativadas (e com o gasto de um ponto de Chi Yang), as pontas endurecem, transformando-se em garras resistentes como diamantes. Essas garras infligem Força + 2 de dano agravado e reduzem em uma das dificuldade para todos os testes de escalada. Uma vez ativadas, as garras mantêm suas propriedades mágicas por uma cena.

Máscara do Mandarim (Artefati de Nível 3)
Os mandarins Kuei-jin usaram essa máscara de jade sem feições para observar seus rebanhos. O usuário pode ativá-la gastando um ponto de Chi. Ao ativá-la, o kuei0jin pode escolher uma determinada "casta" de mortais dos quais ele deseja se disfarçar, fazendo um teste de raciocínio + etiqueta (dificuldade 7) para imitar o comportamento e os maneirismos daquele grupo em particular. Um sucesso permite que o usuário pareça um mortal razoavelmente rival da "casta" (empresário, mendigo, soldado de gangue, etc.) desejada. Durante sua utilização, a auro do vampiro parece ser a de um mortal; para detectar a natureza verdadeira kuei-jin, um observador precisa usar um poder adequada (Visão de Chi, percepção de Aura, etc.) e fazer um teste de Percepção + Prontidão, obtendo mais sucesso do que o kuei-jin obteve em seu teste de raciocínio + etiqueta.

A máscara não permite a duplicação de um individuo especifico. A magica dura uma hora, sendo depois necessário reabastece-la com o gasto de Chi.

Woldo (Artefato de Nível 3)
O Woldo (literalmente "lâmina da lua"), era uma arma polonesa coreana que se assemelhava ao guandu chinês (também conhecido como yanyuedao), embora proporcionalmente menor. Foi assim chamado por causa de sua lâmina curva. Ele e seus métodos de uso foram descritos no Muyedobotongji ("Manual Ilustrado e Compreensivo de Artes Marciais"), publicado em 1795. (Dano do Wold é considerado dano letal de Força + 5, podendo ser considerado agravado com gasto de 2 pontos de Chi Ying).

Facas da Fome Sublime (Artefato de Nível 4)
Estas facas são mais usadas pelo Mestre de Ouro. No entanto, o conhecimento da construção das facas é bem conhecido em todo o Dharma do Tigre do Diabo, e elas são especialmente favorecidas pelas Garras Negras de Ferro. As Facas da Fome Sublime são construídas ligando um espírito de fome ao vaso de uma faca adequada para cumprir essas predileções. Antigamente diz-se que as Facas da Fome Sublime foram forjadas pelos mortais, elas seriam obras-primas da supercompensação. Suas lâminas são perversamente curvas, com serrotes, bordas secundárias, guardas pontiagudas e uma série intrincada de sulcos de sangue ao longo da lâmina. Quando o Kuei-Jin ataca com a faca, o demônio dentro também ataca, resultando em horríveis feridas rasgadas. Cada lâmina é única, mas todas têm uma representação do demônio dentro do cabo.
Lidar com uma faca de Sublime A fome pode ser bastante perigosa para os mortais, e o espírito na faca é muitas vezes poderoso o suficiente para dominá-los e usá-los para ajudar a saciar a sede da arma.

Sistema: Facas da Sublime Fome são armas de assassinos, usadas para matar um inimigo despreparado em um único golpe. A faca em si faz apenas +1 de dano agravado, mas quando um Kuei-Jin ataca e consegue infligir dano, o espírito da faca empurra a lâmina para a frente, dobrando a quantidade de dano infligido.


Faixa Wayang (Artefato de Nível 4)
Essa faixa é tecida no estilo das roupas indonésias. Ao investir a faixa com dois pontos de Chi Ying, o vampiro pode fazer com que ela se anime, parecendo uma criatura sombria e semelhante a um dragão de um teatro de bonecos wayang. Essa criatura é consciente e pode comunicar-se com o dono (através de um sussurro sibilante) e ser uma espiã excelente. Ela é absolutamente silenciosa e pode confundir-se, como um camaleão, com qualquer sombra. O gasto de dois pontos de Chi Ying permite que a criatura atue por uma cena; cada cena adicional requer o gasto de um ponto Yin. Ao acabar o efeito da animação, a criatura cai, transformada outra vez numa faixa.

A criatura tem nível igual a 3 em todos os atributos, um nível de briga igual a3, um nível de esquiva igual a 3, um nível de furtividade igual a 5. Ela morde causando dano (letal) forças + 2 e pode comprimir um inimigo em suas espirais causando, por turno, uma quantidade da dano igual a sua força. Ela possui sete níveis de vitalidade e caso seja "morta", torna-se um pedaço inútil de tecido rasgado, sendo completamente destruído. Se for parcialmente ferida, ela pode ser costurada outra vez por seu dono, cada nível de vitalidade restaurada assim é necessário investir um ponto de Chi Yin em uma rolagem de destreza + ofícios (dificuldade 7)

Khakkhara (Artefato de Nível 4)
Um khakkhara é um bastão budista usado principalmente em oração ou como arma, originário da Índia. O tilintar dos anéis da equipe é usado para alertar os pequenos seres sencientes (ou seja, insetos) para que se movam do caminho da transportadora e evitem serem pisoteados acidentalmente. Nos tempos antigos, também era usado para espantar animais perigosos. O toque também é usado para alertar os fiéis de que há um monge ao alcance da voz que precisa de esmolas. No Saravāstivāda vinaya, o khakkhara é chamado de “bastão sonoro” por causa do som tilintado que os anéis fazem.

Um khakkhara pode ter quatro anéis representando as Quatro Nobres Verdades, seis anéis representando as Seis Perfeições, ou doze anéis representando a cadeia de doze causas e efeito. Um khakkhara de quatro anéis é carregado por monges novatos, um khakkhara de seis anéis é carregado por um Bodhisattva, e um anel de doze khakkhara é carregado pelo Buda. Os mais comumente vistos são aqueles com seis anéis que também foram declarados como representando os seis estados da existência (humanos, animais, inferno, fantasmas famintos, deuses e asuras).

Nos mosteiros chineses, o abade do templo geralmente maneja o cajado durante grandes cerimônias, simbolizando a hierarquia do abade. O abade geralmente pegava o khakkhara e golpeava o chão três vezes, sacudindo-o, simbolizando a quebra da ignorância e chamando a todos os seres.

O eixo de madeira pode ser longo para uso como bengala ou curto para acompanhar no canto. Como um cajado, o khakkhara poderia ser empunhado como uma arma; nos romances chineses de wuxia, o khakkhara é frequentemente a arma dos monges guerreiros, especialmente os do Templo de Shaolin. Tem sido usado em técnicas defensivas, viajando monges budistas por toda a Ásia durante séculos e monges no templo Shaolin na China especializados em seu uso. Se usado como uma arma causa Força + 5 de dano agravado.

No Japão, o shakujō tornou-se uma arma formidável nas mãos de um monge budista experiente. Ele poderia ser usado como uma equipe para bloquear e impedir ataques e os anéis de metal na ponta poderiam ser batidos no rosto de um oponente para momentaneamente cegá-lo. Na ponta do metal há um ponto afiado que pode ser usado para atacar pontos fracos do corpo. A extremidade inferior do khakkhara tem uma ponta de metal que pode ser usada para empurrar e acertar um oponente. As armas de um oponente também podem ser facilmente desviadas.

Um portador notável da equipe é o Ksitigarbha, os bodhisattvas de crianças e viajantes. Ele é geralmente representado segurando um khakkhara em sua mão direita.

O khakkhara é o símbolo do Dharma e um dos dezoito objetos que um monge budista deve carregar. Uma vez popularmente carregado por monges da maioria das seitas budistas, hoje é raramente visto. Os monges bodhisattvas do budismo Mukyoho Mahayana, no entanto, carregam o khakkhara onde ele é usado em métodos práticos de autodefesa. Shōrinji Kempō também contém métodos de autodefesa usando o khakkhara, mas esses métodos raramente são praticados hoje em dia.

Escudo de Chi (Artefato de Nível 5)
O Escudo de Chi é um artefato bastante raro dos Caiatos, existem poucos relativos de suas utilizações e elas remetem aos tempos da quarta era. Existem boatos ainda que grandes artífices ainda guardam os segredos da confecção desse artefato, mas não existe nem uma comprovação sobre tais boatos. Ao qual utiliza 2 pontos de chi para ser utilizado, o Caiato que utiliza este equipamento pode evitar um dano do ataque de um adversário na rodada de ativação. O Escudo possui uma capacidade de máxima de absorver até 6 níveis de dano.

Lâmina da Tempestade de Estrelas (Artefato de Nível 5)
Essa arma maravilhosa aparece em muitas lendas dos kuei-jin japoneses. No enteando, sabe-se de poucos heróis entre os bishamon que possuem uma. A lâmina da Tempestade de Estrelar parece uma arma com três lâminas; seu usuário segura-a no meio e gira-a em direção as suas vitimas. Ela pode ser usada com armas brancas (dificuldade 6, dano iguala a Força +3). Gastando um ponto de Chi, a arma pode ser carregada com energia chi e inflige dano agravado.

Quando carregada a arma pode ser lançada até uma distancia de 25 metros por ponto de força de seu usuário. Quando arremessada, a arma segue automaticamente em direção ao seu alvo (dificuldade 6, independente da distancia do alvo.) Uma lamina da tempestade de estrelas arremessada inflige força + 3 de dano. Alternativamente, enquanto a espada estiver no ar, o usuário pode dar um comando através da voz e dividir a arma em três fragmentos adiados. Cada um desses fragmentos pode golpear separadamente (dificuldade 6, dano igual a força) o mesmo alvo ou alvos diferentes. O melhor de tudo é que, uma vez lançada (acertando ou não o alvo), a arma (ou seus pedaços), voltam a mão do usuário, reconstruindo-se instantaneamente na Lamina da Tempestade de Estrelas.
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